I weekenden rasede debatten om Krystalnatmarkeringernes karaktér på de sociale medier, udløst af at Trine Pertou Mach (Ø) delte en opfordring til at deltage i et krystalnatsarrangement, uden at nævne hverken jøder, antisemitisme eller Holocaust.

I sig selv bemærkelsesværdigt, men endnu mere påfaldende, fordi der i år blev lavet krystalnatsarrangementer af både Det Jødiske Samfund (DJS) og venstrefløjsorganisationer. Ingen ejer mærkedage, men der var en uudtalt diskussion om Krystalnattens betydning.

Kritik på SoMe

På de sociale medier blev den udtalt. Mange, heriblandt jeg selv, kritiserede Pertou Mach for at fortie Krystalnattens jødiske karakter. Overrabiner Jair Melchior sagde på krystalnatsaftenen, at Krystalnatten ikke kun handler om jøder. Det fik efterfølgende flere af Pertou Machs støtter til at spørge, om ikke jeg og andre skulle revidere vores holdning.

Jøder er diverse

Jeg forstår grundlæggende ikke præmissen. Tror de, der nu vil have at vi reviderer vores holdning til Krystalnatten virkelig, at alle jøder har samme holdninger? At vi er en ensartet masse, at vores samfund ikke giver plads til diversitet?

Og ved de, hvilken vigtig samlende rolle, en overrabbiner har, ikke bare for os jøder, men i et samfund som det danske - og som Jair udfylder beundringsværdigt? Tror de generelt, at overrabbineren har en historik med at udvande den jødiske lidelseshistorie ved f.eks. ikke at vægte betydningen af Krystalnatten for jøder?

Jeg mener ikke, man kan se bort fra konteksten for Pertou Machs opslag

Venstrefløjen har en ærgerlig historik

Det har hverken Jair Melchior eller Det Jødiske Samfund (DJS) gjort. Læs f.eks. indbydelsen på hjemmesiden. Jeg mener ikke, man kan se bort fra konteksten for Pertou Machs opslag.

At venstrefløjen har en ærgerlig historik på det område - at få Krystalnatten og jødisk lidelse til at handle om alverdens andre dagsordener som eksempelvis sexisme og islamofobi. Det gælder ikke kun Krystalnatten.

Jeg har set det gang på gang og fra flere Ø-medlemmer - behovet for at brede bekæmpelsen mod antisemitisme ud til et punkt, hvor bekæmpelsen netop ikke får lov at fylde i egen ret.

medlemmer har udtrykt støtte til jødehadende terrororganisationer

Enhedslisten skal gøre sig særlig umage

Og så er der det dér med kontekst igen: Når Enhedslisten så oveni købet, ligesom nu, kæmper med en splittelse af en anden verden i partiet, hvor medlemmer har udtrykt støtte til jødehadende terrororganisationer, hvor man oplever medlemmers modstand mod en vigtig politisk aftale mod antisemitisme, som skal beskytte mig og min familie fra et livsfarligt had - og som er indgået på baggrund af et bredt flertal i Folketinget - ja, så mener jeg, man som parti skal gøre sig særligt umage med at passe på og respektere jødisk lidelse, herunder kampen mod antisemitisme.

For antisemitterne er jøder altid bare jøder

En særlig farlig form for racisme

En af grundene til at antisemitisme er en særlig livsfarlig form for racisme er netop uvidenhed, men det er også en grundlæggende dehumanisering af jøder - som overmennesker, undermennesker, aldrig bare mennesker.

For antisemitterne er jøder altid bare jøder og forventes at agere og opføre sig som en ensartet gruppe. Anderledes og afsondret fra resten af menneskeheden.

Hvordan ville en begivenhed, et opslag eller en omtale om Nakba se ud, skrevet af Ø-profiler?

Et tankeeksperiment til Ø

Men lad os prøve at lave et lille tankeeksperiment, som flere af gode grunde har leget med. Hvordan ville en begivenhed, et opslag eller en omtale om Nakba se ud, skrevet af Ø-profiler?

Jeg vil påstå at det er utænkeligt, at det ville handle om jødeforfølgelse og -fordrivelse. Det ville heller ikke blive bredt ud til at omhandle seksuelle minoriteter og LGBT+ rettigheder i almindelighed. Det bebrejder jeg ikke enhedslistefolkene, for det ville jeg aldrig selv gøre. Alene af den grund, at Nakba er en historisk begivenhed, en sorg, som tilhører palæstinenserne.

Det ville jeg sætte en ære i at respektere, hvis jeg skulle lave en indkaldelse til en markering.

Retten som jødisk borger

Men bevar mig vel, vi behøver ikke at være enige om fremgangsmåden. Uanset det, så forbeholder mig retten til som bekymret jødisk borger at udtrykke min mening, også uden jeg skal holdes til ansvar af Ø-politikere og internetkrigere.